بمعنى أن شعبة يميل كلمة (نأى) في الإسراء مع حمزة والكسائي ولا شيء له في موضع فصلت ، وأما النون في كلمة (نأى) فيميلها خلف والكسائي في الموضعين وبهذا يخرج خلاد وشعبة من إمالة
سيلحظ القارئ أن هناك ألفاظًا لم تتكرر إلا مرّة واحدة، ولم ترد في هذا المعجم، ويرجع هذا إلى أنّ جذر هذه الكلمة اشتق منه غيرها من الكلمات، فكلمة ( أظفركم) مثلًا ترجع إلى الجذر (ظفر) واشتق منه أيضًا كلمة ظفر في قوله تعالى: {كل ذي ظفر} وهذا واضح وبَيِّن
م، دار إحياء الكتب العربية، 1378 هـ/ 1959 م
آ أ إ ا ب ت ث ج ح خ د ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ڨ ك ل م ن ه و ي
ــسـ
هـ، ح، ع، خ، غ، ق، ك، ض، ج، ش، ل، ر، ن، ط، د، ت، ص، ز، س ، ظ، ذ ، ث، ف، ب، م، و، ا، ي
البيت وطن
أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله
أهـــدافــهـــا : ً nم ساعدة المتعلم على الو صول إلى المعلومات بنف سه بدال من تقديمها له من قبل المعلم